EDYKT TANZIMATYCZNY

Pojęcie Tanzimatu odnosi się do okresu, który rozpoczął się ogłoszeniem edyktu 3 listopada 1839 roku i trwał do 1879 roku. Jako koncepcja wyraża zmiany i konfiguracje dokonane w obszarach politycznych, administracyjnych, ekonomicznych i społeczno-kulturowych, podczas gdy słowo to oznacza regulacje i strukturyzację.
Edykt ogłoszony za panowania sułtana Abdülmecida znany jest jako Gülhane-i Hatti Hümayunu.
Przyczyny edyktu
Aby móc otrzymać wsparcie od państw europejskich w sprawie Egiptu i Cieśnin oraz tych państw europejskich; Została ona ogłoszona w celu zapobieżenia ingerencji państwa w sprawy wewnętrzne. Ponadto chęć stworzenia infrastruktury demokratycznej jest jedną z przyczyn ogłoszenia edyktu. Miało to na celu zwiększenie lojalności nie-muzułmanów wobec państwa i zmniejszenie skutków nacjonalizmu, który pojawił się wraz z rewolucją francuską.
Cechy edyktu
Jest to pierwszy krok na drodze do konstytucjonalizmu i demokracji. Poza ograniczeniem uprawnień sułtana wyraża ono rządy prawa. Opinia publiczna nie odgrywa żadnej roli w nocie przygotowawczej edyktu.
Artykuły edyktu
Jako priorytet podkreślano równość wszystkich wobec podmiotu i praworządność. Przy zapewnieniu, że nikt nie może zostać stracony niesprawiedliwie i bez procesu oraz przestrzeganiu zasad określonych przy rekrutacji żołnierzy, procedury demobilizacyjne również zostaną przeprowadzone zgodnie z zasadami. Równość, bezpieczeństwo życia, własności i honoru zostaną zapewnione wszystkim ludziom. Podczas gdy podatki były ustalane na podstawie dochodów, każdemu dano prawo do posiadania własności i jej sprzedaży lub dziedziczenia.
Treść edyktu
Ma prawie trzy strony. W tekście podkreśla się, że państwo znajduje się w okresie upadku, ale proces ten zostanie przezwyciężony wraz z reformami, które należy przeprowadzić i uchwalonymi prawami. Choć podkreślano, że wynagrodzenia urzędników państwowych będą godziwe, stwierdzono, że zapobiega się przekupstwu. Został zainspirowany Deklaracją Praw Człowieka i Obywatela postrzeganą podczas Rewolucji Francuskiej jako idea i struktura. Po raz pierwszy w historii prawa osmańskiego podano pojęcie obywatelstwa oraz kwestie, które należy podjąć w celu ochrony praw wynikających z obywatelstwa.
Chociaż jest to pierwszy krok w kierunku rządów prawa, jest to pierwszy krok w kierunku konstytucyjnym.
Konsekwencje edyktu
Podczas gdy rządy prawa zostały zaakceptowane, sułtan dobrowolnie ograniczył swoje uprawnienia. Podczas gdy początek konstytucjonalizmu został zaakceptowany w Imperium Osmańskim, rozszerzono również wolności osobiste. Dokonano różnych innowacji i reform w dziedzinie prawa, administracji, służby wojskowej, oświaty i kultury.
Przyjrzenie się zasadom, na których opiera się edykt; Istnieją podstawowe zasady, takie jak bezpieczeństwo życia i mienia, prawa w zakresie nabywania i dziedziczenia, zasady obywatelstwa, jawności procesu, płacenia podatków według dochodu, obywatelski obowiązek służby wojskowej i czas trwania służby wojskowej, równość wobec prawa , rządy prawa, pewność państwa i charakter przestępstw.